miércoles, 25 de noviembre de 2009

Diablada Ballet Folklórico Apumanta - Parte 1

:::una interpretación de la danza de la diablada en lima::::
La diablada es una danza aymara, es considerada como mestiza pues es resultado de la fusión de dos culturas como es la aymara y occidental. Es pues, una danza inspirada en el cristianismo, en aquella religión que conocimos gracias a los católicos venidos de la Europa Antigua.
Hoy en día su práctica se da en toda la zona del altiplano, como es en los territorios de Puno, La Paz y Oruro principalmente, en cada zona con sus respectivos significados y costumbres. Sin embargo, su práctica se irradio a otros estratos sociales adquiriendo un gran amor por esta danza a pesar de no pertenecer al altiplano. Es lo que observamos en el siguiente video. Un concurso de la danza de la diablada organizado por el día de Puno en la ciudad de Lima.

Muchachos jóvenes, amantes de la danza, expresando su sentimiento a través de movimientos corporales. Muchos de ellos activos participantes de las ya grandes y conocidas fiestas patronales del altiplano. Ese amor por aquellas fiestas y sus danzas hizo que pueda existir el presente video donde todos los muchachos de todas las edades, sin discriminación de nada demostraron lo que más saben y gustan, bailar.
Con ustedes el Ballet Folklórico Apumanta, un elenco de larga vida y de contenido joven. Todos ellos amantes de la danza pues sacrifican un tiempo de sus vidas para dedicarse a esto que tanto aman, danzar.

sábado, 15 de agosto de 2009

Danza del Diablo de Puno: Diablada puneña

Au!!! bolivianos como les duele que solo un departamento de PERU, este ganando a todo un pais.

domingo, 9 de agosto de 2009

Puno Mio - Pandilla Puneña

Huayño Puneño para todos para todo el mundo amigos .. este es mi puno este es mi peru

viernes, 7 de agosto de 2009

Peru.com: Defienden origen peruano de La Diablada1

Defendiendo el Origen de la diablada.... Puneña

domingo, 2 de agosto de 2009

LA DIABLADA ES DE PERU?: ENEMIGOS INTIMOS 1/3

aqui ... tenemos algunos puntos de vista, pero como siempre decimos nosotros los puneños esta es una guerra de puno con toda bolivia, por fin la prensa se preocupa de un departamento tan significativo como es nuestro amado puno... tierra de sabios, poetas y artistas..

saludos aldozpuno

sábado, 1 de agosto de 2009

miércoles, 15 de julio de 2009

Texto de Prueba

hola esta es
una
prueba, para todos...

hola

jueves, 11 de junio de 2009

La Diablada




En la labor realizada por los misioneros jesuitas en la ciudad de Juli, notaron la inclinación de los nativos hacia el canto y la danza, el cual utilizaron para la evangelización de la región. Los misioneros habían enseñado un representación de los siete pecados capitales y el triunfo de los ángeles sobre los demonios .

Una ceremonia que data del año 1550, en ocasión de la boda del Conde de Barcelona con la hija de Rey de Aragón, fue representada una farsa en la que un grupo de diablos, con lucifer a la cabeza, entabla una batalla coreográfica y verbal con un grupo de ángeles dirigidos por el Arcángel San Miguel. En los tres breves actos dialogados de la diablada, los siete pecados capitales son vencidos por los ángeles con la ayuda del pueblo.

La Diablada (también Diablos, Diablícos), es parte integral del repertorio teatral empleado por la colonización hispana y la catequización que la acompañaba, para enseñar a los nativos del continente americano los preceptos de la Fe Cristiana y la historia de imperio, según el punto de vista de los colonizadores (véase auto de fe, Moros y Cristianos).

La batalla cala en los pobladores andinos del Virreinato del Perú. Así forman un sincretismo con la cultura y cosmovisión andina, en donde el Alaj'pacha es la dimensión de los Dioses (los Apus), el ak'pacha que representa el presente y la tierra (la Pachamama) y el manka'pacha que representa lo desconocido y el infierno (el Anchancho).

La danza tradicional andina pagana, que según los registros del rvdo. Ludovico Bertonio de 1612, tuvo su origen en el Virreinato del Perú, en Oruro (Alto Perú colonial) como danza religiosa en la que se escenifica la lucha entre el bien y el mal personificados en las figuras del Arcángel San Miguel y las huestes infernales.
En la colonia debido a la persecución de los adoradores de idolatrías ajenas a la católica, por la temible inquisición, todo culto o acto a favor de los demonios era castigado, pero no incluyó el aspecto catolizante de la diablada.
Llegada la independencia, renace la diablada como un acto de los pobladores dedicados al pastoreo de ganado conocido como los mañazos, bailándose únicamente en círculos frecuentados por éstos. Esta danza es impulsada y practicada con mas énfasis en Bolivia, incorporándose la zampoña.
Posteriormente, con la introducción de los instrumentos de metal y el cambio melódico y rítmico que las bandas de músicos incorporan, hacen de la diablada un ritmo contagiante y alegre, que a través de los años sufre y viene sufriendo variaciones.

En 1890 el párroco de Paria, población cercana a la ciudad de Oruro, José Soria, con la colaboración de Daniel Valda, teatralizó la batalla entre el cielo y el infierno relatada en la Biblia. Ese mismo año los hermanos Hermógenes y Santiago Nicolás hicieron las primeras máscaras de diablo tal y como se conocen hoy en día.

A partir de finales del siglo XIX el baile se establece como elemento central de la celebración religiosa de la Virgen de la Candelaria en la ciudad de Oruro en coincidencia con la época de carnaval. Posteriormente su práctica se propagó a otras ciudades andinas (La Paz, Puno, Cochabamba).

Sobreviven diabladas en varios lugares del ámbito hispanoamericano, las más famosas en Bolivia, Perú, Chile, Colombia, Panamá y Venezuela. En la Pastorela (Teatro de Navidad con distribución en México), el diablo tenta a los pastores, y es vencido por el Arcángel San Miguel, antes de que ellos puedan seguir su camino rumbo al niño Jesús.

sábado, 14 de marzo de 2009

Asociacion Juvenil Puno Sicuris 27 de Junio - Flavio

Nuestra Sangre, nuestra musica... saludos aldozpuno

TRISTE Y SOLA TUNTUNA SAYA CAPORALES

Una bella cancion de damaris.. producida en el Perú con nuestro propio estilo.. saludos..

domingo, 8 de marzo de 2009

MACHU PICCHU - CUZCO - PERÚ - NUEVA MARAVILLA DEL MUNDO -

Este es nuestro pais, este solo es un ejemplo de lo que tenemos en nuestra tierra, el ande la cultura andina, el poder de esta cultura nuestros dioses, nuestras creencias nuestras constumbres, es algo unico que no se debe de perder, somos peruanos y mas que todo a todos los jovenes peruanos aqui un ejemplo del potencial que tenemos, ahora para todos !!!!

sábado, 28 de febrero de 2009

Candelaria 2009, Sicuri 27 de Junio

Para ti Candelaria mia una de las mas antiguas de las instituciones que practican el verdadero siku, saca al encuentro una de sus producciones como organización, este video como se ve es grabado en la ciudad de chucuito Puno, ciudad denominada las cajas reales... ya que aqui se alojaban los recaudadores de los impuestos en la epoca colonial...

saludos aldozpuno

viernes, 13 de febrero de 2009

LAURA UNA FLOR - DIABLADA 2009

Una de las canciones que me emociono mucho fue esta linda cancion Puneña, se las dedico a todos.. aldozpuno

miércoles, 4 de febrero de 2009

Fiesta de la Candelaria en Arequipa

Partimos ahora para todo el Perú, jallalla PUNO..

martes, 3 de febrero de 2009

* Puno Candelaria* Lago Titicaca - 1 febrero 2009

Nuestra cultura Viva!!!, no es copia de nadie somos puneños de corazon con todo el derecho jalla jalla puno, contemplen esta introduccion de lo que fue la parada en Puno trajes autoctonos

Candelaria 2009, Sicuri 27 de Junio

Este es uno de los videos de mucha reflexion nuestra cultura andina y puneña, fue filmado en chucuito Puno, saludos desde puno a todo el mundo

martes, 27 de enero de 2009

Lanzamiento Oficial Fiesta de la Candelaria 2009

Este si es una de las actividades muy grandes en nuestro departamento, ya se acerca nuestra festividad, saludos aldozpuno